Терракотовая статуэтка культуры Винча женщины на зооморфном троне
Когда рассматриваешь статуэтки культуры Винча, бросаются в глаза удивительные лица, имеющие пятиугольную форму, с неестественно большими глазницами, часто с очень выдающимся носом. Так и просятся на язык определения - Люди-Птицы, Люди-Насекомые и прочие "Люди-нелюди". ( Collapse )
Среди многочисленных интересных находок, обнаруженных в ареале распространения культуры Винча, встречается группа артефактов - просоморфные крышки от сосудов, которые своими очертаниями напоминают совиное лицо (кстати, у совы - морда или лицо?)
Культура Винча - древнейшая неолитическая земледельческая культура Европы, датированная 6-5 тыс. до н.э. Интересна своими символами на керамике, которые трактуют, как протописьменность. По мнению археолога Сафронова В.А. культура Винча имела генетические связи с анатолийской культурой Чатал Хююка.
Море - обитель множества демонов и древнейших богинь, величественных, грозных. В мифологии древнейшего письменного народа нашей земле, существовала чудовищная Тиамат - мать всех богов, которую новое поколение богов пришлось убить, ради установления порядка. Очень примечательный момент, ведь в мифологии народа, которому принадлежала другая морская богиня - Тетис, молодое поколение богов убивает не мать, а отца. Сначала это сделали Ураниды, затем Крониды-олимпийцы. После этого мир потихоньку выходит из состояния хаоса. У жителей Месопотамии, отцом богов был Апсу - океан пресных (подземных) вод. Он разозлился на своих детей, и тем пришлось его убить. Но прежде, чем им удалось построить свой новый мир, главе пантеона Мардуку (ранее, до возвышения Вавилона это сделал Энлиль или даже сам Ану) пришлось сразиться с настоящим олицетворением хаоса - Тиамат.
Майко - это ученицы гейш, о которых написано уже довольно много. Я просто оставлю их старые фотографии, чтобы полюбоваться этими японскими куколками. ( Collapse )
По поводу вчерашнего поста о "Нисабе" со множественными "сосками", у нас с уважаемой chuka_lis разгорелась небольшая дискуссия. Мне, кстати, приятно, что тема нашла отклик, это вдохновляет и радует. И термин "почка" мне понравился больше, чем "сосок", поскольку он больше соответствует новым реалиям, в которых функционировали такие статуэтки. Их можно назвать Богинями Растительности, типа Нинхурсаг (или Нисабы или Персефоны, которая олицетворяла "закрытое на зиму зерно"), и в то же время, их использовали с магической целью. Рожденные (возможно!), как соски, такие шишечки со временем стали просто одним из символов плодородия. Не отрицаю и такую, самую обыденную возможность, что они могут оказаться обычными украшениями. И ареал их использования был больше, чем район Междуречья (культуры имевшие контакты с междуреченцами имели похожие). ( Collapse )
Статуэтка богини, кормящей ребенка, найденная Л.Вулли в древнем Уре убейдской эпохи
Когда шумеры покинули свой родной остров Дильмун и прибыли в Междуречье Тигра и Ефрата, они нашли здесь не пустырь, а развитую культуру, которая уже строила первобытные храмы, где покланялась своим богам. Предполагают, что создателями этой культуры (Убейдской) были носители так называемых прототигридских или "банановых языков", прозванные так, из-за того, что в именах, которыми они называли своих богов, повторяется один и тот же слог, как в слове "Банан". Именно они первыми стали почитать богиню Инанну и бога Хубабу, превратившееся у шумеров в чудовище. В убейдских храмах, возведенных на монументальных платформах, были обнаружены загадочные статуэтки. Это женщины, судя по тому, что они имели женские половые органы и грудь, у которой часто находился ребенок. ( Collapse )
Вчера, в посте про Рогатых богов Хараппы, я уже приводила эту печать, где Рогатая Богиня сражается с демоном в образе тигра с рогами на голове. Но это существо в облике кошачьего хищника можно трактовать не как бога-супруга Богини, с которым она вступала в связь, а затем губила, чтобы успокоить свою ярость, а, скорее, как саму Рогатую богиню в её гневной и опасной форме. ( Collapse )
Дрвнехараппская печать, изображающего Рогатого бога или Прото-Шиву
Эта печать из древней цивилизации Хараппы, что некогда процветала в долине Инда, на которой изображен Рогатый бог или, как его прозвали "в народе", Прото-Шива, получила большую известность даже в ненаучной среде. Она представляет нам некое божество, увенчанное рогатой короной, медитирует среди животных, как диких, так и домашних. Это не единственное изображение Рогатого "Шивы", судя по всему, древние протоиндийцы широко почитали этого бога. Гораздо менее известна в народе его вероятная супруга - богиня, так же увенчанная короной из рогов буйвола. ( Collapse )
Скульптура на церкви Сен-Сулуа в Сизуне (Финистер), Франция
У Гуэнклена ле Скауэзека в его "Преданиях Бретани" можно найти замечание, что в местах этих издревле поклонялись Великой богини в виде женщины-змеи или женщины-угря. Замечание находит подтверждение в многочисленных статуях полуженщин с хвостами змеи, угря или рыбы, которые украшали церкви и соборы. ( Collapse )
Одним из символов древнейшей Богини Матери, той, что управляла миром во времена строителей мегалитов, был Бык. Он воплощал собой её паредра-супруга и, возможно, сына. Сама Богиня Мегалитов тоже не редко представала в облике коровы (богини коровы коридорных гробниц комплекса Бру-на-Бойн). Очень интересный пример того, как древнейшее, по своему происхождению, Рогатое Божество, выжило и до сих пор почитаемо в наше время, можно проследить на развитии образа Бога-Быка из Карнака - известнейшего мегалитического памятника Бретани. ( Collapse )
